Cronicas Palestinas III: Michel Warschawski, un judío sensato |
Brigada Palestina | |||
09/07/2007 | |||
Charlamos con Michel Warschawski, cofundador en 1984 del AIC - The Alternative Information Center, y actualmente su codirector. Warschawski es un judío israelí de origen polaco, escritor, analista y sobretodo un experimentado militante político en la lucha por la justicia, la igualdad y la paz en todo el planeta. Ha publicado numerosos libros en castellano, francés e inglés. Entre ellos se encuentran ¨Sobre la frontera¨, ¨El reto binacional¨ y ¨Frente a una tumba abierta¨. Nos acoge en la sede de AIC en Al-Quds, una organización antisionista palestino-israelí única, ya que no existe otro marco político que unifique militantes palestinos e israelíes en torno a ideas y actividades conjuntas. Han fijado claramente en qué condiciones es posible la cooperación política palestino-israelí y en qué condiciones está destinada al fracaso. Michel nos acerca sus ideas que vamos a intentar traducir y trascribir.
Warschawski trabaja desde 1967 con palestinos. Ya en 1991 ellos preveían la construcción del muro y decidieron crear otra sede en Cisjordania, en Belén. No sólo tienen contacto vía email o fax sino que pasan a Cisjordania siempre que pueden. Son ROMPEDORES DE MUROS Y CREADORES DE PUENTES.
La política israelí en general no se desliga de la guerra global y de las políticas neoliberales. El sionismo está relacionado con los poderes fácticos mundiales protegiendo los intereses occidentales. En 1917 el sionismo llegó a un pacto con los ingleses, pero antes los ingleses ya se habían comprometido con los árabes para un estado árabe. La misma política de hace casi 100 años sigue hoy, antes eran los ingleses y ahora es USA. La guerra total contra los bárbaros no es una ¨idea loca ¨ de G.W.Bush, sino que corresponde a una anterior idea neocolonialista.Según Michel Warschawski, tras la remodelación del mundo con la caída de la URSS, Oriente Próximo es la llave para llegar al este de Asia. La estrategia neoconservadora es la neocolonización del mundo como una forma de remodelarlo y reconquistarlo. El camino es cortar de raíz los logros sociales conseguidos a través de los años, una agenda que lo mismo sirve para Israel como para Europa. Por tanto, el muro no es localmente israelí, sino global, creando una frontera entre el mundo occidental ¨civilizado¨y los ¨bárbaros¨, un choque judeo-cristiano contra la barbarie musulmana, una neocruzada contra el Islam. Michel destaca Al-Andalus como el último ejemplo de convivencia en la historia.El concepto judeo-cristiano se forma en los años 80 y trata de desmantelar los estados y crear bantustanes, tribus atomizadas y desestructuradas, por ejemplo Irak, Líbano, y, como no, Palestina y más claramente en Gaza. Las buenas noticias son que la globalización ha fallado claramente en Irak, tal y como lo señala el Informe Baker-Hamilton. Ya no interesa la política, sino conseguir petróleo y punto. Otro ejemplo es el fiasco de la invasión de Líbano de hace un año, a pesar de la clara hegemonía militar israelí.La mala noticia es que la guerra global sigue, y, a pesar de la negativa clara de Siria y Líbano, Israel está creando mediáticamente la posibilidad de una próxima ¨guerra de verano¨.La lección aprendida es que la sociedad israelí no está preparada para la guerra. La popularidad de Olmert en la opinión pública israelí es cero absoluto. El 90% de la sociedad israelí quiere guerra pero nadie quiere involucrarse. Hace 60 años, el proyecto israelí era totalmente civil. En la actualidad los políticos van por una lado y la población va por otro. Hasta los años 80 no había discusión en que el proyecto político iba unido al militar. Desde los 80 esta unión se rompe.En la actualidad Israel se adapta 100% al neoliberalismo atroz. Comparada con Netanyahu, Margaret Thatcher era Teresa de Calcuta.Ya no hay un estado israelí, hay una sociedad y hay un ejército. En los ataques de Hezbolah a Haifa, la gente humilde corrió a los refugios pero no había nada para los civiles. Los ricos se fueron al sur y los pobres se quedaron. No había refugios pero tampoco comida y agua. El ayuntamiento de Haifa no tenía planes de emergencia. Sin dinero ni efectivos lo que se trasmitió a la población civil es que ya habría ONGs que echasen una mano.Cuando no hay dinero, no hay gobierno, no hay estado, la mafia toma el mando. El mafioso multimillonario ruso Arcade Gaidamal fue el único que aportó dividendos para evacuar a la población. Otro ejemplo. Hubo en Al-Quds un centro de tratamiento contra la drogadición que cerró por falta de apoyo institucional. Rápidamente Arcade Gaidamal puso el capital preciso para reflotarlo.Es él el que pone el dinero hasta el punto de que en las manifas de estudiantes, las pancartas rezan ¨Arcade, danos dinero¨ Acabo con un par de cuestiones K- Crees que hay una relación psicosocial entre el exterminio judío por los nazis y el exterminio de Palestina por los judíos, en el sentido de que quien sufre la violencia tiende más tarde a reproducirla… Michel Warschawski-El trauma se puede repetir o se puede superar. Yo provengo de Europa y soy afortunado dentro de los judíos porque conocí a mis cuatro abuelos. Mi abuelo paterno era francés originario de Colonia. Nunca se integró y siempre me dijo que nunca había que confiar en nadie, siempre valerse por uno mismo con una mentalidad totelmente defensiva. Mi abuelo materno, sin embargo, era muy religioso, proviniente de una familia francesa que se retrotraía hasta la edad media. Su consejo era que había que confiar en los demás, apoyarse y solidarizarse unos con otros.Yo estoy con mi abuelo materno. Actuar o no actuar es una elección personal. La sociedad israelí de más de 25 años de edad, sienten con claridad que han hecho algo mal. Llegaron, ocuparon, los palestinos estaban ahí y no tenían culpa de nada. Ahora los israelíes reciben las consecuencias. Quien genera pensamientos de ataque, incoscientemente espera recibir venganza por ellos, entonces se defiende. Israel atacó e inconscientemente ve razonable la venganza. Rafael Eitan, antiguo jefe del estado brutal fascista decía a los jóvenes que atacaran siempre y no creyeran en la paz, porque ¨si nosotros fuéramos los palestinos nos vengaríamos¨. Desconfianza total, quieren la paz, pero temen la justificada venganza. K-Para acabar, crees que la situación de Al-Quds Jerusalem es un termómetro para medir la situación global mundial… Michel Warschawski-Jerusalem es parte de la solución y parte del problema. Simbólicamente Jerusalem es muy importante. Inicialmente Yaser Arafat lo trató como un problema político. Fue Ehud Barak quien introdujo el tema religioso remachado por Clinton y por las conversaciones en Camp David.Pienso que no hay que mezclar política y religión. Las justificaciones religiosas no son válidas, son interpretaciones subjetivas. Si la solución del conflicto pasa por particionar Jerusalem, estoy de acuerdo que se particione políticamente con un acuerdo. Y dejar fuera la religión. Entrevista realizada en la sede en Jerusalem de la AIC - The Alternative Information Center , el 9 de Julio de 2007. Texto y foto KORKOZEN
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